随便什么时候也不肯闭上她烦人的嘴
遵守社会公德是每个公民的责任。公共场所的公共秩序只有靠出入公共场所的每个人去遵守和维持才能有保证。但是在平常之中, 却总是看见那些无视公德的人。他们可以随处大小便, 到处乱扔垃圾果皮。他们的这种做法遭到绝大多数人的反感。那么诸如在电影院里的又是怎样的一副情景呢?
看电影时嗑瓜子唠闲嗑的女人缺乏起码的公德, 随便什么时候也不肯闭上她烦人的嘴。这种女人从来不会有宁静的时刻, 也根本不懂宁静的好处。电影里看到的只是好人坏人, 智商不如一个小学生, 但还自作聪明一路评论, 坐在她前排后排的人倒霉透顶。若是你忍不住提醒她一下, 她必杏眼圆睁, 不骂你两句已属万幸。
可是这种女人怎么就不懂得尊重一下别人呢? 你难道就不知道这种做法有多么影响别人吗? 别人是来看电影的, 而不是听你在旁边喋喋不休的。你这时的声音在别人听来是最难听的噪音, 是最让人心烦意乱、不得安宁的。如果你了解了这一点就应该在看电影时闭上自己的嘴巴了。
内丹系统的经典文献概述
《悟真篇》以诗词的形式阐述内丹之要, 被誉为" 后万古丹经王" 。在它的理论中强调寻真药、辨鼎器、明火候。修炼的中心是" 取将坎位中心实, 点化离宫腹内阴, 从此变成乾健体, 潜藏飞跃总由心" 。其修炼程序分为四个步骤：一筑基、二炼精化气、三炼气化神、四炼神还虚, 成为圆明, 明心见性。
内丹理论系统的形成, 从《参同契》的奠基, 到《悟真篇》的日臻完善成熟, 其间不断被充实。如葛洪的《抱朴子》中的行气和胎息, 魏华存的《黄庭经》中的守窍, 对内丹理论的形成产生深刻的影响, 使内丹修炼的方法在《参同契》的基础上逐渐明确起来。
《灵宝毕法》和《钟吕传道集》是内丹系统的经典文献。其以阴阳五行学说为中心, 以炼形、气、神为手段, 形成了完整的理论和功法体系。《上洞心丹经诀》把内丹修炼分为两个阶段, 一是胎息, 二是补脑还精, 在胎息的基础上, 运精气自尾闾、夹脊入脑, 脑满之后丹自玄膺而下, 气味芳香, 内丹形成。这些经典之作, 都为内丹理论系统的形成奠定了坚实的基础。
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