弱水三千

祈祷——念头（想象）

墨菲的书时常出现" 祈祷" 和" 神" 这样的字眼, 而且把神和潜意识混合着记述, 对于不是天主教国家的人而言, 常无法理解书中的含义。

读过墨菲心想事成法则书的人, 常问墨菲这样的问题：" 你的书中常常会出现上帝或祈祷的字眼, 如果没有信仰, 就没有效果了吗? " " 因为我本身是无神论者, 所以读了你的书, 会产生抗拒感。"

事实上, 由于墨菲做了多年的牧师, 当初写书时也是以有祈祷习惯的人为对象的, 所以这实在是迫不得已的。

那么, 对不信基督教且没有祈祷习惯的人而言, 墨菲的书是否不适合阅读? 当然并非如此, 经过下列解释后, 相信你应该就可以理解、认同。

潜意识- - 个人的潜在意识( 习惯的心态) 。

祈祷- - 念头( 想象) 。

引导- - 人类共通的潜意识作用。

不排斥祈祷字眼的人, 不妨可以在日常生活中采取祈祷的方法来想象本身的愿望。不必大摆阵地, 也不必拘泥于姿势和场合, 即使是借助外力来祈祷愿望也是可行的。

但要注意, 若只是模仿祈祷的行为, 却不是衷心地祈祷的话, 是不能期待其效果的。即使祈祷" 希望工作进行顺利" , 心中一角却抱持着" 可是现实环境是残酷的" 怀疑念头, 不论经过多久, 情况也不会转往好的方向发展, 因为怀疑的念头会优先输入潜意识中了。

所以, 比起祈祷, 一边想象着实现愿望的情景, 一边坚定信念去想象也许是比较适合的。

但是反过来说, 若以为只要在心中祈祷, 而没有去努力, 就能意外幸福地实现愿望, 那就真的是大错特错了。

因为墨菲的著述都只是提及" 在到达终点之前, 努力是重要的" 这样的事, 而完全没有说" 只要祈祷, 就能实现愿望" 这件事。

但是, 不管是想实现多么微小的愿望, 付出努力和做出行动都是必要的, 也是理所当然的。

拿国外旅行举例来说, 你非常想去国外旅游, 而也运气很好地筹出了时间和金钱, 一切看似非常顺利了。你也许认为：" 这样应该就没有问题了。" 但实际上此后非办不可的手续真可说是堆积如山呢!

取得护照就是其中之一, 而为了取得护照, 得先去拍证件照, 然后去申请护照和登记。此外, 要带去的行李也不能委托给别人整理, 所以为了实现去国外的愿望, 最低限度的努力- - 行动- - 则是不可欠缺的。

所以想成功就业的人, 最起码要做些访问公司的事, 及提高行动力; 而想邂逅很棒的恋人的人亦然, 要积极地走人人群, 如未婚男女联谊会等等, 否则不管经过多久, 都不会有机会的。

没有努力和行动的话, 即使是为愿望而祈祷, 愿望也是不可能实现的。

在对下属的各项待遇奖酬上要力争做到公平

在对下属的各项待遇、奖酬上, 要力争做到公平。特别是奖金, 要合理分配, 发挥奖金的激励作用。

据《圣经》记载, 耶稣曾经讲过这样一个" 雇工的比喻" ：

天国好像一个家主, 清晨出去为自己的葡萄园雇工人。他与工人议定一天一个" 德纳" , 就派他们到葡萄园里去了。

约在第三个时辰, 他又出去, 看见另有些人在街上闲立着, 就对他们说：" 你们也到我的葡萄园里去吧! 一天我给你们一个' 德纳' 。" 他们就去了。

约在第六和第九个时辰, 他又出去, 也照样做了。

约在第十一个时辰, 他又出去, 看见还有些人站在那里, 就对他们说：" 为什么你们整天站在这里闲着? "

那些人对他说" ：因为没有人雇我们。"

他对他们说" ：你们也到我的葡萄园里去吧! "

到了晚上, 葡萄园的主人对他的管事人说：" 你叫他们来, 分给他们工资, 由最后的开始, 直到最先的。"

那些约在第十一个时辰来的人, 每人领了一个" 德纳" 。

那些最先雇的前来, 心想自己必会多领, 但他们也只领了一个" 德纳" 。

他们一领到钱, 就抱怨家主, 说：" 这些最后雇的人, 不过工作了一个时辰, 而你竟把他们与我们这整天受苦受热的同等看待, 这公平吗? "

他答复其中的一个说：" 朋友! 我并没有亏负你, 你不是和我议定了一个' 德纳' 吗? 拿你的走吧! 我愿意给这最后来的和给你的一样。难道不许我拿我所有的财物, 行我所愿意的事吗? 是因为我对别人好, 你就眼红吗? "

针对不公平产生的原因, 领导者要应用公平理论做好说服工作。职工的生产积极性, 不仅受其绝对报酬的影响, 而且也受到相对报酬的影响, 公平理论所揭示的这种社会心理, 对领导者来说, 是应引起重视的。领导者要采用历史的和社会的比较方法, 对员工提出的问题作出有说服力的回答, 使员工们感到满意, 从而以旺盛的精力投入到工作中去。

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祈祷——念头（想象）

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