弱水三千

”说着转身对其他仆人说

一个国王要到远方去, 想去征服一个国家。临行之前, 他把1 0 个仆人叫到面前, 交给他们每人1 锭银子, 吩咐他们：" 你们去做生意, 等我回来时, 再来见我。" 然后就出发了。

后来, 这位国王凯旋而归。他又把那1 0 个仆人叫到跟前, 要他们报告赚了多少钱。

头一个上来说：" 陛下, 你交我的1 锭银子, 已经赚了1 0 锭。" 国王赞赏地说：" 好哇, 你这样能干, 我就给你权柄, 让你管理1 0 座城邑。"

第二个上来说：" 陛下, 你给我的1 锭银子, 我已赚了5 锭。" " 也不错, " 国王说, " 你可以管理5 座城邑。"

又有一个上来说：" 陛下, 你的1 锭银子在这儿, 原封未动! 我一直把它包在手巾里存着, 没敢拿出来。我本来怕你, 因为你是最厉害的人, 没有放下的还要去拿, 没有种下的还要去收……" 国王听见这话, 便沉下脸来申斥他说：" 你这恶仆, 我要凭你的话定你的罪! 你既然知道我是最厉害的人, 为什么不把我的银子交给钱庄, 等我回来的时候连本带利地交给我呢? " 说着转身对其他仆人说：" 夺下他这1 锭银子, 交给那赚得1 0 锭的人。"

" 陛下, " 身边的人说, " 他已经赚了1 0 锭了。" " 我告诉你们, " 国王说, " 凡是少的, 就连他所有的, 也要夺过来。凡是多的, 我还要加给他, 叫他多多益善。"

这个故事出于《新约? 马太福音》, 它的寓意因而被称为马太效应。

在人类资源分配上, 为《马太福音》所预言的" 贫者越贫, 富者越富" 现象, 可说是无处不在。上世纪6 0 年代, 知名社会学家莫顿首次将这一现象归纳为" 马太效应" 。无论是在生物演化、个人发展或国家间、企业间的竞争中, 马太效应普遍存在。赢家与输家之间, 常常从起初的很小差距, 发展为" 赢家通吃" 的结果。

马太效应意味着什么呢? 简单地说就是" 赢家通吃" 。它说明, 在某种程度上, 世界变得简单化了：你不是个胜利者, 就是个失败者。胜利者将享有很多资源：金钱、荣誉以及更多的成功。它还意味着：赢家只能是少数人, 在这个时代, 做一个随波逐流者已经不再安全了。

尽管我们在现实生活中对于" 富人" 和" 穷人" 的差距都有切实的感受, 可是下面的数字还是可能令你吃惊不已。

最近的数据表明：全球性的贫富差距还在不断加大。国与国的不平等, 一国之内人与人的不平等, 从未像今天这样严重。

在6 0 年代, 2 0 个最发达国家的财富总和是不发达国家的3 0 倍。而到了上世纪末, 这个差距已扩大到7 4 倍。世界上1 2 ％的人拥有全球8 4 ％的财富。全球前1 2 位大富翁的财富超过了4 9 个最不发达国家( 共有6 亿人口) 的国民生产总值。从地域看, 最富的是北美洲, 最穷的是非洲, 而且越来越穷, 1 0 年前, 非洲还占有3 ％的世界贸易额, 而今只占1 ％。

为什么在人们的思想观念发生转变, 特别是" 平等" 观念已被举世公认的今天, 这一" 不平等" 的现象反而变本加厉? 简言之, 就是世界已经" 变小" 了。过去人们的竞争都是局限在一定范围内的, 如一个地区、一个国家或一个大洲之中, 竞争场所多而相互隔绝, 就可以同时并存很多个" 赢家" , 而今天, 日新月异的科学技术已经把整个世界紧密地联系在一起, 原有的隔绝被打破了, 世界成为惟一的竞技场, 其结果就是赢家更少, 而赢得的战利品更多。特别是" 全球化" 的浪潮使原来的贸易壁垒不复存在, 一个成功的企业就可能凭借自己的实力在全球击败所有对手, 成为世界各地人们普遍使用的某种商品的惟一供应者。

" 赢家通吃" 意味着具有某种优势的人或组织以自身的优势资源为依靠, 击败处于劣势的对手, 从而赢得更多资源, 这是一个不断发展的" 滚雪球" 过程：你赢了一次, 就会强大起来, 这意味着你有可能一直赢下去, 并不断发展和壮大。

战争是残酷的市场的竞争也同样残酷

市场就是战场。战争是残酷的, 市场的竞争也同样残酷。为了赢得主动, 在用人问题上, 就要超越感情的羁绊, 对不够尽心尽力的员工, 及时进行警诫或惩罚。

从前有一个商人, 他养了一头驴。他赶着驴走乡串村, 做各种买卖。这个商人有时贩卖布匹、珠子, 有时贩卖水果和新鲜蔬菜。实际上只要能赚点钱的东西, 他都卖。

有一天, 他听说海边的盐很便宜。他想：" 我可以贩盐到山里的村子去卖好价钱。" 于是, 他带上驴子去买盐。

盐果然很便宜, 商人买了许多盐, 驮在驴背上。一路都很顺利。他们来到山间, 经过一道狭窄的石桥, 桥下有条很深的小溪流过。商人牵着驴, 在滑溜的石桥上小心翼翼地走着, 驴子忽然滑倒, 一下子跌进小溪。

驴挣扎着逆水而游, 溪水把它驮的盐溶化并冲走了, 只有几条空口袋还系在鞍上。驴身上没有了重东西, 很容易就上了岸, 轻松愉快地继续赶路。

过了不久, 商人决定再去贩一次盐, 他带着驴到海边去, 让驴驮上盐往山里走一到那座狭窄的石桥, 驴就想起它曾多么轻易地甩掉重担, 不驮东西走路是多么舒服。这一回它故意跌进溪里去, 直到盐溶化得一干二净。

商人很懊恼, 他损失了整整两驮盐, 他怀疑驴子在跟他捣鬼。于是就想了个办、法来考验和惩罚驴子。

这一天, 商人来到海边, 买了一大驮海绵。驴子高高兴兴地出发了。

驴子想：" 这口袋真轻, 一到了那座石桥就会更轻了。" 不久, 他们来到石桥。驴又滚到水里去, 倒在那儿挣扎, 等待驮的东西像上两次一样溶化掉。

可是, 海绵没有溶化掉, 却很快吸满了水。驴感到背上的口袋越来越重, 心想" ：这是什么东西? " " 不对劲儿呀! " 后来他觉得自己在溪里直往下沉, 就大叫道：" 救命呀! 主人, 救命呀! "

商人看见驴子被淹得半死, 才从水里把它拉上岸。此后, 这头驴子再也不敢耍小聪明偷懒了。

在企业人力资源管理中, 面对员工的" 出勤不出力" , 变法子偷懒的行为, 虽然可以制定许许多多的管理制度来避免或制止这些不良行为, 但是再完善的管理制度也不可能是疏而不漏、无懈可击的, 总会有这样或那样的一些小漏洞, 被一些别有用心的员工钻空子。一旦发现新情况, 管理者一定要及时采取有效的措施, 及时给予故意偷懒者以惩罚。

管理现代企业, 同治军一样, 要有严明的纪律和有令则行的作风。若不顾纪律, 人心便会涣散, 组织就不能发生效用。在执行纪律中, 应一视同仁, 不能受个人因素的影响, 不可感情用事。

”说着转身对其他仆人说

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