吴三桂的失败就在于他的“墙头草”性格

       吴三桂, 可谓" 墙头草" 性格的典型人物。他之所以在历史上有一定的作用和名声, 原因他性格中的勇敢和智谋, 他之所以背上千古骂名, 则因他性格中自私狭隘圆滑的一面, 而与他所处的时代、环境的" 恶劣" 关系不大。本来, 以他的智勇与才能, 完全可以成为千古称颂的英雄, 然而, 他自私自利,

       见利忘义, 出尔反尔, 见风使舵, 最终成为民族罪人。在明末清初风云变幻的历史舞台上, 恰好把吴三桂夹在左右为难的夹缝之中, 如果是别人, 也许早就被" 夹" 死了。当时的明朝官员, 有的彻底归降清廷; 有的忠于明朝, 舍生取义:有的归降李闯王。只有吴三桂左右逢源, 数次降李反李, 降清反清, 反反复复, 忙得不亦乐乎。

       吴三桂性格, 注定了他只能充当走卒炮灰, 而成不了大英雄, 更没有皇帝命。吴三桂与司马懿性格中都有狡诈的一面, 他们都背叛了主子, 然而司马懿能成为一代英雄, 吴三桂却只能成为被唾弃的败类。吴三桂的失败就在于他的" 墙头草" 性格, 他见利忘义, 反复无常, 这种性格和人品使他无法形成自己独立的政治纲领和政治目标, 无法长期团结一批有识之士, 获得长久的影响力和号召力。他的一生注定是绞尽汁

       而最终身败名裂。

       饮食是生命活动的最基本条件

       饮食是生物保持个体生存的本能, 是转化成水谷精微和气血, 维持生命活动的最基本条件。

       " 养生之道, 莫先于食" , 合理的饮食, 可使人身体强壮, 益寿延年。但是, 饮食失宜, 又是导致疾病和早衰的重要原因之一, 所以饮食对于养生来说具有重要的意义。

       食物对人体具有滋养作用, 能使气血充足, 为全身各组织器官提供营养, 使五脏六腑功能旺盛, 生命力强。饮食还具有调整阴阳平衡的作用, 根据食物的气、味特性及身体阴阳盛衰的情况, 给与适宜的饮食营养。《素问生气通天论》曾云" :辛甘发散为阳, 酸苦涌泄为阴" 。五味各有阴阳之属性, 地食人以五味, 人身阴阳运行, 五行生克, 均与饮食五味有着密切关系。

       饮食养生, 并非无限度地补充营养, 而是必循一定的原则和法度, 即饮食要有节制; 五味调和, 寒热相宜; 合理调配, 避免偏嗜; 注重卫生等法则。

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