弱水三千

男方想着自从认识对方以后

有人问这样一个问题：什么让这个世界运转?

回答是：爱情。

对吗? 浪漫主义的人认为是这样。那么, 我觉得你有必要看看下面这个真实的故事：

一对恋爱同居中的男女, 仅仅因为男的向女的要几十元钱未果, 就疯狂地将女友杀死, 由此也将自己送上了断头台。一个3 0 多岁, 一个4 1 岁, 正值英年的两条人命就这样从人间消失了。

这样的悲剧的产生最主要的原因就是男方没有工作, 他原先挣得不多的钱基本上被两人的开支花得差不多了。一天, 两人在出租屋又发生了一次争吵。男方向女方借几十块钱回一趟兴业老家, 但女方没有答应。男方想着自从认识对方以后, 自己所挣的钱几乎都花在她身上了。而现在, 他一时没了工作挣不到钱了, 就遭女方嫌弃。

说白了, 这个悲剧的最根本的原因就是" 穷" 。老话说：贫贱夫妻百事哀。确实是这样。感情虽然说不能建立在纯粹的物质基础上, 但是没有一定的物质基础, 感情如何能够建立? 没有一定的物质基础, 不要说感情, 就是生存都会成为问题。

很多穷人设想的真正的爱情是一方不计较物质利益, 纯粹喜欢自己这个人。并且认为只有这样的感情才是真正的感情。这, 实在太偏激了。

在这个世界上, 除非是超越尘世的人不会在意金钱, 任何凡人都会计算自己的得失。爱情也是其中的一个砝码。如果不相信这个, 你可以翻开任何一个征婚启事。介绍自己长处的时候, 有房有车, 代表了物质基础牢靠, 这些是征婚中出现得最频繁的字眼。根据有关报道, 不少商场失意的男士竟然希望能找到一个富婆来结婚。他们都忘了一个很现实的问题, 感情需要一种平等, 当你在物质上低于对方, 难免让对方看不起。因为对方怎么能相信, 你不是喜欢她( 他) 的钱, 而是喜欢他( 她) 的人呢?

我不是说穷人就没有爱情。爱情这个东西, 确实存在。但是如果用金钱来衡量, 也许会让你受伤。

穷人不要奢望什么刻骨铭心的爱情, 不要幻想什么不计贫贱的美人会来安慰你。对于那些没有物质基础的女人来说, 她们当然希望能有一个有钱的男人来保护自己, 你怎么能奢望她们和你一起受苦呢? 如果你是真爱她, 也不会忍心让她忍受贫穷吧?

和爱情联系的一些词汇, 比如浪漫、烛光晚餐、情人夜等等的背后, 实际上都需要一定的经济支撑。君不见, 每当一些节日之后, 都会有不少商家赚得喜笑颜开, 不亦乐乎。

如果真要回答" 什么让这个世界运转" ? 很简单, 维持自然世界的是能量, 支撑人类社会的是经济。

爱情这个东西, 确实存在。但是如果你没有钱, 是一个穷光蛋, 那么肯定会让你受伤。穷人不要奢望什么刻骨铭心的爱情, 不要幻想什么不计贫贱的美人会来安慰你。

死读书不等于掌握了知识, 更不等于有了智慧

春秋时候, 有一个叫王寿的人, 他爱书成癖, 藏书丰富, 远近闻名。古时的书, 多是人工抄写在竹片上, 再以皮革连结装束起来的。他为了有抄书的材料, 就在自家房前房后种满了竹子。形成了一片竹林, 并在门前的池塘里种了许多芦苇。他每天所有的时间, 除了吃饭睡觉, 都用来借书、抄书、看书。家里一院小房, 除了他住的地方外, 已经全部堆满了书。他每年不但要花许多时间把它们都搬出去晾晒一遍, 免得被虫蛀蚀, 还要翻检看有没有脱落的文字, 及时补上。4 0 多年来, 王寿孤身一人过着这种自以为充实的生活, 以苦为乐。

由于母亲去世了, 王寿要到东周奔丧。他随身带了五本书, 准备途中抽空看看。

王寿已不年轻, 五本竹简也够重, 结果只走了一会儿就累得喘不过气来。有些走不动了。他只好坐在路口休息, 并随手抽出一册书来读。

这时有个叫徐冯的东周隐士路过, 见他背这么多书, 就问他; " 敢问是王寿先生吗? " 王寿很奇怪就问; " 你是谁? 你怎么认识我呢? " 徐冯才告诉他自己叫徐冯。王寿也曾听说过他。

王寿说了自己此行的目的, 并说自己不惜负重, 全为了在旅途中读书充实自己。徐冯听了叹口气说：" 无用。"

王寿听得一愣, 呆呆地望着徐冯, 不知他说的是什么意思。

徐冯拱了一揖, 笑笑说：" 书是记载言论和思想的。言论和思想又由于人的勤奋思考而产生, 所以评价聪明人的标准并不是以藏书的多少衡量的。我原认为你是聪明的人, 为什么不去思考问题, 形成思想, 却要背着这累人的东西到处走呢? "

王寿听了, 如梦方醒, 立刻三拜徐冯, 当场烧了自己所带的书, 轻身入了东周。

一个人要学习, 更要思考。死读书不等于掌握了知识, 更不等于有了智慧。" 纸上得来终觉浅, 绝知此事要躬行。" 读书不是目的, 学习如何思考, 掌握活的智慧, 有效地指导自己的人生, 才是真正的目的。