连故宫博物院里藏的他都敢要

       我国薪火相传五千年文明史, 是多有实物可考的。" 实物" , 大概就是人们通常所指的" 古董" 了。也有称" 骨董" 的, 似乎周口店北京人遗址的头骨即是。古董有大的小的, 粗的细的, 精的劣的, 年代久远的相对久远的, 不论是铜器玉器、金缕银雕、竹帛字画, 凡沾一个" 古" 字, 就能" 亮" 人的眼。你若是个有心人, 即能从临淄齐国故城、江陵楚墓、西安半坡、河姆渡、牛河梁……等等遗址的" 出土" 中, 感受到这点。…, 说不尽后代人石室土墩、秦兵马俑、良渚玉石、岩画编钟…" 发现" 它的激动故事。也正因为" 古董" 抑或说" 文物" 的不易得而昂贵而名贵, 而为文明证据而为民族遗产, 谁想将它们哪怕是其中的一件弄到自己手里, 不见得就是谁的" 福气" 。当然也有散布在民间的, 流失到外国的, 抢的夺的偷的……在谁手里, 都旁骛多多, 觊觎得到而又不择手段得到, 定准恶性循环着一个人又一个人, 一批人又一批人出现性命之虞, 为此也发生过戮杀大案。

       民国时候就为此动用了军队。有位所谓" 名士" , 藏了一件古铜螭。他说得自某县东南十余里的某村。相传那是燕昭王黄金台遗址, 是这个村子一个农民不知怎么挖出来的, " 一光怪陆离之物, 四足三趾, 圆身龟颈, 龙头牛嘴, 末有尾, 皆有翘形, 胸前菊花纹极精致。高可尺许, 长约二尺五六寸, 重至七十余斤。周身发碧绿锈, 作铜声" 。背上是" 敞" 的, 自是一件" 上古容器" 。

       这位名士花了多少钱从农民手里买来的呢? 螭由老一辈传下来的, 当时的主人是一个养猪的。

       名士问:" 此物何名? "

       答:" 余家世代以储猪食, 不知何物。"

       名士问:" 汝愿售否? "

       答:" 如售, 出钱若干? "

       名士说:" 半吊何如? " 养猪的寻思了一会儿说:" 须两吊。" 名士就说你去河边给我洗干净了我就给你两吊钱吧。这不就等于骗来的吗? 可这事不知就怎么传来传去传到一个" 颇爱古器" 的军阀那里, 他就是巴望收藏这类东西, 家中" 尊簋鼎彝" 都有了, 正缺这么个" 螭" 呢。他打谱拿出10000块大洋买下来, 谁料名士死活不卖。不卖就摽上劲儿非买, 他就把人家的侄子绑到省里去了。名士越想越恼心胸且又太窄, 在军阀衙门前上了吊。" 名士之妻族固土豪, 大不平, 乃结连匪党大扰。知事几不免, 将调师往剿焉, 历数年未能定。" 为了一件古铜螭, 派兵弹压了几年, 还没使事态化解, 这案子的影响够大的了! 历代的不洁高官爱古董, 确乎是一个事实。康生就爱古董。古籍古画, 金石篆刻, 连故宫博物院里藏的他都敢要。玉石棺和金缕衣他不要, 也许因搬不动和没处摆就是了。

       据《啸亭杂录》载:清代有两位宰相级人物索额图和明珠, 都很爱古董。" 索好古玩, 凡汉、唐以来鼎镬盘盂, 索相见之, 无不立辨真赝, 无敢欺者。明相好书画, 凡其居处, 无不锦卷牙签, 充满庭宇, 时人有比以邺架者, 以一时之盛也。" 历史上的某些时候, 某个时代, 当逐级官员形成古董热的风气, 必" 政以贿成, 人无远志, 以疲软为仁慈, 以玩惕为风雅, 徒博宽大之名, 以行狥庇之实" 。这是清人昭梿的" 观察" 。古董这东西, 凡够得上了" 一级" , 如果得之未当, 即使千方百计" 上天入地" 弄到手, 都自取其祸, 都" 存" 不住。

       奇招妙术之再次藏钱

       毛拉把钱罐子埋藏在废墟里一个隐蔽的地方, 每当他有了现钱, 就放进去, 然后记上帐。离废墟不远, 有个香料店。店老板发现毛拉经常出入废墟, 便起了疑心。经过多次跟踪, 店老板弄清了毛拉的秘密, 把他埋藏的四十一个第纳尔全偷走了。

       毛拉丢了钱, 心里很懊恼, 他猜准是香料店老板搞的鬼, 便想出一条妙计来, 准备惩治他一下。

       毛拉走进香料店, 央求老板说:" 劳驾, 请您帮我算算帐:三十六个第纳尔加上七十二个第纳尔是多少? '

       " 是一百零八个第纳尔。"

       " 再加上四十一个第纳尔呢? "

       " 是一百四十九个。"

       " 这么说, 再凑一个第纳尔, 就是一百五十个第纳尔了。" 毛拉道谢后, 起身离去了。

       财迷心窍的店老板把算帐这件事一琢磨, 认为毛拉肯定还有存钱, 并准备把这些钱也放到藏在废墟的那个钱罐子里。于是, 他把偷来的那四十一个第纳尔又放回原处。

        第二天,在身后偷偷跟踪的店老板见毛拉走进废墟,待了许久才出来。店老板等毛拉走远后,心想这回可要发财了。他急不可待地找到毛拉藏钱的那个地方,伸手便到罐子里去掏。然而这次他没有掏出钱来,却抓了满手的粪便!

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