然后通过命令的形式交待给你的下级
组织行为的效率依赖于清晰的目标和明确的指令。而领导者作为指令的发布者, 必须保证指令的明确和相对稳定性, 才能使下级正确地理解领导的意图, 并且制定出详细的计划去完成这项任务。
有的领导想考验一下自己的下属是否有较强的领悟能力, 因此故意将一些号令表达得暧昧不清, 吞吞吐吐; 还有的领导则是自以为他的命令已经很明确了, 很清楚了, 如果下属还搞不明白, 那是下属自己的事情。这两种类型的领导, 前者太精明, 后者太糊涂, 但他们都犯了一个致命的错误：作为一个领导者, 发布命令是自己一项十分重要的工作, 你的职责就是要将公司的目标转化成具体的工作任务, 然后通过命令的形式交待给你的下级, 让他们不折不扣地完成这些工作, 从而实现公司的目标。从这个意义上说, 无论是有意还是无意, 只要你的下属对你交待的任务不够明确, 你的命令在执行过程当中打了折扣或是完全走样了, 虽然下属负有一定的责任, 但损害到的却是整个企业! 领导者也负有不可推卸的责任。发布命令要注意的另一个问题是一定要保持命令的持续性稳定性。朝令夕改的领导作风一方面会让你的下属无所适从, 另一方面也会显露出你领导决策能力的草率, 久而久之会让下属对你的能力和命令产生怀疑, 使得公司的管理和控制都变得十分的困难。
因此, 想要组织更加有效地达成目标, 想要下属准确无误地完成某项任务, 你必须保证命令的明确性, 而且能够为员工所理解。这个道理十分简单, 因为只有明确地告诉下属应该拿哪张牌, 最后你才可能得到一副同花顺。
在道德史上所占有的地位
当今的日本人从远古的地层中发掘出了能够作用于战争与和平的动力。这是一种精神上的感受, 它顽强地存活于被武士道所涵养的人们中间。当" 走向世界" 的日本与封建制度发生冲突的时候, 武士道决不是一具涂上了防腐剂的木乃伊, 它是活生生的灵魂, 是实实在在的人类活力。
武士道, 如同它的象征樱花一样, 是日本土地上固有的花朵。它并不是保存在历史册页中已经干枯的古代美德的标本, 它仍然是力与美的活生生的体现。日本人直到今天依然感觉自己处在它强有力的支配之下。虽然它看不见摸不着, 却能使道德氛围散发出芳香。武士道是封建制度之子。尽管它的母体业已衰亡, 但它的光辉依然照耀着人们的道德之路。
武士道可以粗略地译作骑士道, 但它的意义要含蓄得多。武士道意味着武士在职业上和日常生活中必须遵守之道。它是" 武士的训条" , 是随着武士阶层的身份而来的义务。它并不是成文法典, 充其量只是一些口传的、或是借助若干著名武士或学者的笔而流传下来的格言。它是一部不诉诸具体语言文字的法典, 是铭刻在人们内心深处的律法。正因为它" 不言不文" , 而要依靠实际行动来体现, 所以能够发挥更加强有力的功效。它不是某个人( 不论他多么多才多艺) 的头脑创造出来的, 更不仅仅基于某个人物( 不论他多么显赫) 的生平, 而是数百年来武士生活有机发展的产物。武士道在道德史上所占有的地位, 恐怕可以和英国宪法在政治史上的地位相媲美。
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