旅行者往往由于对新时间的不适应而产生种种问题
有一定地理常识的人都知道, 不同经度地区每日早晨开始的时间并不相同。据此, 人们将地球分成不同的时区, 如北京时间、东京时间、纽约时间等。习惯上, 每个时区的0 : 0 0 点对应于当地的半夜, 而1 2 : 0 0 对应于正午。于是就有了不同时区之间的时间差, 这就是所谓的时差。
在早期的旅行中, 由于交通工具的限制, 人们每日的行程相当有限, 要跨越一个时区往往需要很长的时间。这样, 旅行者能够轻而易举地适应不同时区的时间改变。随着飞机的出现, 白领的现代商业旅行以及各种跨越时区的旅行变成了很平常的事情。他们可能会早晨在纽约用早餐, 晚上在伦敦和一群朋友共进晚餐。伴随这种跨越时区的洲际旅行的出现, 一个全新的问题摆在了面前：旅行者将如何适应不同时区的快速变迁呢?
将手表的时间调整数小时只不过是举手之劳, 可人的机体完全适应时间的这种改变往往需要相当长的时间。因此, 到达一个时区不同的目的地之后, 旅行者往往由于对新时间的不适应而产生种种问题。其中, 最为常见的是消化道功能失调, 食欲下降, 对各种事情的反应速度降低等。这种由于时间的快速转换而带来的人体的各种不适, 统称为" 时差病" ( j e t l a g ) 。那么, 造成时差病这种不适的生理原因是什么呢?
一味盲从是懦弱无能的表现
晋文公的时候, 厨官让人献上烤肉, 肉上却缠着头发。文公叫来厨官, 大声责骂他说：" 你存心想让我噎死吗? 为什么用头发缠着烤肉? "
厨官叩着响头, 拜了两拜, 装着认罪, 说：" 小臣有死罪三条：我找来细磨刀石磨刀, 刀磨得像宝刀干将那样锋利, 切肉肉就断了, 可是粘在肉上的头发却没切断, 这是小臣的一条罪状; 拿木棍穿上肉块却没有发现头发, 这是小臣的第二条罪状; 捧着炽热的炉子, 炭火都烧得通红, 烤肉烘熟了, 可是头发竟没烧焦, 这是小臣的第三条罪状。君王的厅堂里莫非有怀恨小臣的侍臣么? " 文公说：" 你讲的有道理。" 就叫来厅堂外的侍臣责问, 果然有人想诬陷厨官, 文公就将此人杀了。
这明显是个冤案, 如果正面辩解, 有可能使晋文公火上浇油, 怒气更盛而获死罪。因此, 厨官采取正意反说的方式为自己辩解。他装着认罪的态度供认了三条罪状, 其实是为了澄清事实：切肉的刀如此锋利, 肉切碎了而头发居然还绕在上面; 肉放在火上烤, 肉烤焦了而毛发犹存。这明显不合乎事理。至此, 厨官已证明自己无罪, 因此进而提醒晋文公, 是否有人陷害自己? 立刻真相大白。厨官的辩解顺其意, 却能揭其诬, 可谓灵活机巧。这种做法也是非常必要和适当的。
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