根据匈牙利《联合经营法》的规定

       为了使外国人在匈牙利进行投资、建立合资企业时少走弯路, 同时也为外国人在投资方面铺路搭桥, 在寻找合作伙伴方面穿针引线, 匈牙利国际经济关系部成立了投资和贸易发展局。该局与匈牙利国家财产管理局的关系非常密切, 在引入外资参与匈牙利国有企业私有化进程方面起了很重要的作用。除此之外, 匈牙利贸易商会也向外国投资者提供有关投资、合作的信息和咨询。该商会曾有专门的对华分会, 现在的中国事务顾问是米克洛什·彼得。匈牙利驻华商务代表处也可以向中国投资者提供投资信息和合作方式方面的咨询与帮助, 代表处地址：北京东直门外塔园外交办公楼5 号楼2 单元1 5 1 - 1 5 2 房间, 电话：5 3 2 2 4 5 8 。对于想赴匈进行商务考察活动的人, 除免签的护照外, 均需办理签证。申请者可以办理旅游签证。如果该投资活动或商务活动得到中国部委的支持, 在持有该部发具的备忘录或其他文件的情况下, 申请者可立即得到签证。否则需待匈国内有关部门查明核实后发给签证。

       外国人在作出向匈牙利进行投资的决定后, 无论他是法人还是自然人, 都可以独资或合资的方式对匈进行投资。外国人先在匈牙利银行中开设外汇帐户, 存入一笔外汇资金, 获得有关公司驻地的不动产证明之后, 便可向所在地区的公司法院申请注册登记。在进行合资( 无论是匈- 外合资还是- 外合资) 的情况下, 还需出具有关建立合资企业的协议。根据匈牙利《联合经营法》的规定, 匈建立公司的最低注册资金为1 0 0 万福林。公司法院经核实后, 如认为已具备条件, 便可批准公司成立, 并对该公司进行法律监督。外国人在匈投资建立公司不需要有关行政部门的批准。公司可以从事任何一种经济活动, 但法律不允许或加以限制的除外。

       根据法律规定, 外国人可以在匈牙利建立的公司形式有股份有限公司、责任有限公司、储蓄会、联合经营体、合伙公司等。对于这样的公司, 应执行《联合经营法》的规定。外国公司在匈设立分公司时, 应向匈有关公司法院出具有关母公司经营状况的最重要的资料和事实。外国公司在匈设立贸易代表处时, 应征得匈牙利国际经济关系部的同意。代表处的活动仅仅限于准备和公布贸易协议, 进行市场调查和售后服务。

       人们对梦想成真的期盼

       眼观六路, 耳听八方" 阅历人活着总有陌生的事物, 即使" 丰富。不熟悉就陌生。有没有先于熟悉父母一从襁褓里出来就不陌生的呢? 偏偏就有, 是梦。心理学的说法, 梦是一种无意想象, 缺乏意志控制, 各种刺激痕迹呈现不规则联系, 所以这家伙与生俱来, 尚在孩提, 有时能搅得你长啼不止, 大人们说这是受了惊吓, 谁的惊吓? 梦。当代尚有一说, " 幼儿梦中亦学习" 的。芬兰图尔库大学研究人员, 在《自然》杂志上发表的此项" 成果" 称, 幼儿的大脑结构表明, 他们可以在睡梦中学会辨别发音。其实梦极其虚幻, 闭着眼的时候, 也还恍来恍去, 一睁眼, 就没了。总也记不住。用笔把梦记下来的, 不是没有, 却很少。吴组湘先生年轻时就记过梦, 上个世纪３年代发表在《太白》杂０志上, 叫《谈梦》。他说：" 我常常想写点小小文章来记述我的梦。我差不多每晚都做梦, 有时一夜两三起, 有时杂碎模糊, 简直点不清有多少起。在量上既已这样的可观, 而在内质上也是很不含糊; 除去少数几个经常做的而外, 内容大多稀奇怪诞, 极尽变化; 而且又有一个统一的风格, 就是把自己表现得非常怯弱、苦恼。总之是很不愉快。" " 很不愉快" , 恰是梦的" 内质" , 也难怪人与人握别时除了礼节性的" 再见" 之外, 有的还祝福对方" 做个好梦" 。不错, 做个好梦是很难得的。好梦, 可解释为梦想, 也多指梦也就变了。梦想想。凡梦想, 便是生活中最美丽的寄托, " 内质最大的好处是可以转化为理想, 理想可以转化为现实。可以说梦想是理想的前身, 理想是现实的前身。有了" 美丽的寄托" , 加上苦搏, 再加上中华人民共和国建国初经常听到的" 努力努力再努力" , 于是好梦就变成现实了。所谓" 梦想成真" , 由来于此。人的成功大抵没有超越这个规律。这个规律一般在自然科学范畴找得到, 不是神话童话寓言那种" 美丽的寄托" 。神力达得到, 而人力达不到的, 就没" 规律" ; 梦想就转化不到理想上来, 理想就转化不到现实中来, 只是空想, 空想是不能成" 真" 的。达芬奇就空想过, 不赖于科技, 赤裸着身子飞起来。但空想不会成功。可是, 尼采说：" 假定某人常在梦中飞翔, 最后, 当他做梦时, 他意识到自己的力量, 意识到自己的翱翔艺术, 有如那是他的天赋恩典、他的性格, 以及令人称羡的幸福。他相信自己能够以快乐无比的神情体会每一种飞升的弧线与角度; 他知道, 那是一种轻飘飘的神圣感觉, 没有拘束, 没有紧张而' 飞上完全不受地心引力去' , 不必谦让, 不必自卑而' 飞下来' 支配! 这种做梦经验、这种做梦习惯的人, 怎么可能在清醒人生中找不到' 幸福' 的不同彩色与定义呢? " 或许正是这种梦成就了达芬奇这样的天才, 正是这样的梦衍生研梦想成真出来的梦想对人类生活产生并具有传奇性导向０究者也就大有人在。最有影响的就是弗洛伊德的《释梦》。１０年来, 据说有三本书影响人类观念至为剧烈, 一本是探索社会真相的马克思的《资本论》; 一本是探索宇宙真相的爱因斯坦的《广义相对论》; 一本就是动辄追根到性、探索人类内心真相的《释梦》" 梦是' 愿望的达成' , 并将梦的' 显意' 推而导之, 从中绎出' 隐意' ……" 不过流沙河先生就提出质疑：" 梦皆有隐意吗? 释梦必须追根到性吗? 在下读书得闲, 检出《太平广记》记梦文字总共０读之。读毕深感惊异这１７个梦, 不但皆无象征性的隐１７０篇意, 而且无一梦可以追根到性。" 亦有一说是《脑内革命》一书的观点, 即人的梦来自于其右脑, 右脑被称之为" 祖先脑" 或" 智慧脑" , 是说人的祖辈经历和经验的信息积累和沉淀, 到了自己的后人的梦里, 就是" 信息积累和沉淀" 的" 泛起" 。又一家之言而已。迷信不得谁说的对谁说的不对, 抑或说谁说的相对的对谁说的相对的不对, 这只待研究者去研究了。

       盖尔? 戴兰妮, 据介绍她是美国顶尖级的梦学研究心理学家, 她研究出一套突破性的解梦方法, 所谓" 孵梦" 、" 解梦" 、" 活用梦" 。颇具诱惑力的是, 书中鼓吹" 因为做梦而发现人生的意义与目的, 同时也更了解自己所生存的世界, 并形成不可动摇的价值信念" , 让读者不必依赖专家即可自行解梦。解梦, 就是分析梦, 也就带了几分荒诞。就如哲学家傅柯所说, 对于梦的分析, 就是对存在的探讨, 就是对生命的实践。梦是" 大我" , 之所以是" 大我" 因为它比我们清醒时更丰富、更" 后现代" , 它是古今中外( 也许包括未来) 人类共通的语言, 甚至更是宇宙所共通的语言。这就带了些玄学与神秘学的意味, 有些像中国传统的《周公解梦》一类" 不出吉凶是非、因果相报、仕途穷通、科场得失、鬼神感应、死生宿命" 。近读一清代人讲的《梦神告盗》故事：" 沈辽睿达, 存中之侄, 善书, 舟过富池吴将军甘宁庙, 遇风, 遥祷于神。风止泊岸, 乃作赞, 手书之, 留庙中。后为好事者取去, 郡守梦神告之, 追获而还之庙。" " 赞" 是一种古时的文体, 又经似乎名气很大的书法家亲笔手书, 留在庙里敬神的, 不想被行为不端的人偷走了。神就从地方官的梦里告了状, 捉住了小偷, 把那墨宝重新归还了庙里。这自然是无稽之谈。不过梦想成真的事还是颇多记载的。清末民初的陆士谔, １８７９年出生, 是一位多产作家, 一生写了百余部小说, ３２岁时也就是１９１２年左右创作的《新中国》最为著名。这本书就是他的梦想之作。小说又名《立宪四十年后之中国》, 书中写道：" 万国博览会" 在上海浦东举行, 为此在上海滩建成了浦东大铁桥和越江隧道, 还造了地铁。有趣的是为了造地铁, 还发生不同意见的争执, 有说造在地下, 有说要造高架。争论到最后, 说是造高架行驶噪声太大, 且高架铁竖柱影响市容又不便, 最终定下造地下电车隧道。你说怪不怪, 如今, 陆士谔梦中的三大工程已变成了现实。

       上面是在《新民晚报》上吴少华先生所撰《陆士谔的梦想》一文中说的, " 更让人惊讶的是, 《新中国》之梦中的三大工程与现在上海的南浦大桥, 延安东路越江隧道及地铁一号线的地点方位出奇地相仿。陆士谔在新中国的梦, 还有更' 神奇' 之处, 他设想在陆家嘴建造金融中心, 在跑马厅( 人民广场) 造剧院……" 也就要不再是梦了。

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This article was posted on 2008-11-07 and the permalink is http://www.ruoshui3k.com/html/1122.html ( 弱水三千 )